Como se filiar a uma convenção evangélica?

Como se filiar a uma convenção evangélica?

Número de telefone dos pastores evangélicos

Estive recentemente em Concepción com um grupo de mulheres que trabalham em vários ambientes educacionais formais e informais na região de Biobío. Lá tomei conhecimento de uma situação digna das crônicas da época colonial. A Igreja Evangélica, que fundou mais de 60 igrejas no Alto Biobío-Bío, proíbe as pessoas pertencentes ao povo Mapuche de falar Mapudungun, sua língua nativa. Não apenas quando eles freqüentam a igreja, mas em qualquer espaço. O uso do Mapudungun é considerado um pecado.

O problema aqui é que existe um “regulamento interno” de uma igreja, uma instituição com personalidade jurídica reconhecida pelo Estado chileno, que obriga seus aderentes a renunciar a uma parte importante de sua identidade cultural.

Pode-se perguntar, quem são as pessoas que estão sendo violadas? Se são pessoas que escolheram livremente aderir a uma religião que exige que desistam de sua língua, não é o mesmo que quando as pessoas decidem se mudar para outro país e deixam de falar sua língua nativa? Por que isso é diferente?

Ferede

Os estudos antropológicos que abordam as relações entre os nativos e o cristianismo muitas vezes sublinham a natureza efêmera das conversões ameríndias. Entretanto, desde a segunda metade do século XX, vários movimentos evangélicos indígenas surgiram na região amazônica sob a influência de missionários estrangeiros. Este artigo explora este fenômeno através do estudo de caso do Baniwa, um grupo da Amazônia brasileira cujos membros criaram suas próprias Igrejas. Ao analisar a trajetória deste movimento religioso, mostro que seu encontro com as igrejas evangélicas nacionais está atualmente promovendo sua institucionalização e sua articulação com movimentos similares, em nível pan-étnico e transnacional.

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5Esta adesão tampoco fue unánime: en el río Aiari, un afluente del Içana, la presencia de poderosos chamanes contuvo el avance de la nueva religión o dificultó su arraigo (Wright, 1999: 199, 201). Las familias que nunca aceptaron los principios evangélicos y las que desistieron de ser “creyentes” forman desde entonces una minoría políticamente marginada cuyos miembros son genéricamente considerados “católicos “13.

Como constituir uma igreja evangélica

a) Amor Trinitário, origem e objetivo da pessoa humanab) Salvação cristã: para todos os homens e de todo o manc) O discípulo de Cristo como nova criatura) Transcendência da salvação e autonomia das realidades terrenas

a) A Igreja, sinal e salvaguarda da transcendência da pessoa humanab) Igreja, Reino de Deus e renovação das relações sociaissc) Novos céus e uma nova terra) Maria e seu “fiat” ao desígnio de amor de Deus

a) O trabalho é necessário b) O papel do Estado e da sociedade civil na promoção do direito ao trabalhoc) A família e o direito ao trabalhod) As mulheres e o direito ao trabalhof) O trabalho infantilf) As migrações e o direito ao trabalho

a) Globalização: oportunidades e riscosb) O sistema financeiro internacionalc) O papel da comunidade internacional na era da economia globalc) Desenvolvimento integral e solidaridade) A necessidade de um grande trabalho educacional e cultural

Federação de Igrejas Evangélicas

A Convenção Batista do Sul (SBC) é uma denominação cristã batista evangélica[1] moderadamente conservadora[2] que teve origem nos Estados Unidos. A Convenção Batista do Sul tornou-se uma denominação em 1845 em Augusta, Geórgia, como resultado de uma divisão regional com os Batistas do Norte sobre a questão da escravidão nos estados do sul dos Estados Unidos. O nome “Convenção Batista do Sul” refere-se tanto à denominação como à sua reunião anual de “mensageiros”, pessoas que são eleitas pelas várias congregações para participar da reunião anual como representantes das igrejas locais. A Convenção Batista do Sul é composta por inúmeros órgãos, incluindo seis seminários, dois conselhos de missão e uma variedade de outras organizações, como o Comitê Executivo Batista do Sul.

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Embora ainda fortemente concentrada no Sul americano, a Convenção Batista do Sul tem igrejas em todo o país e seus territórios e conta com 42 convenções estaduais em constante expansão desde a década de 1940[1][3] A Convenção Batista do Sul é membro da Igreja Batista do Sul dos Estados Unidos desde a década de 1940.